Retrouver la pensée de Voltaire pour notre république

100 ans jour de travail, un homme est décédé. Il est décédé immortel. Il est parti emballé avec des années, chargé d’opérations, rempli de tous les engagements les plus illustres et les plus soucieux, la responsabilité dans la conscience de l’être humain éduquée et rectifiée. Il s’est déplacé maudit et privilégié, maudit par le précédent, privilégié par le potentiel; et ce sont les deux types de gloire exceptionnels. Au sujet du lit mourant, il reçut, d’une part, les éloges des contemporains et aussi de la postérité; autour de l’autre, ce triomphe de sifflements et de haine que le passé implacable confère aux personnes qui l’ont combattue. Il était sur une personne; il était un grandi. Il avait pratiqué une opération et réalisé une quête. Il a fini par être évidemment choisi pour votre travail qu’il avait accompli dans le cadre de la Volonté Suprême, qui se manifeste lui-même de manière perceptible par les lois de la destinée comme dans les lois et les règlements de la nature. Les quatre-vingt-quatre années d’existence de ce type s’étendent de la monarchie à son apogée au mouvement émergent à son aube. Quand il fut créé, Louis XIV régna néanmoins; à sa mort, Louis XVI portait déjà la couronne; de sorte que son berceau a vu les derniers rayons de soleil de votre excellent trône, et son cercueil le premier brille de votre excellent abîme. Avant d’aller plus loin, nous nous entendrons après le mot abysse. Il y a effectivement de bons abysses: ce sont en quelque sorte les abîmes par lesquels le mal est englouti. Depuis que je me suis dérangé personnellement, laissez-moi comprendre mon imaginaire. Aucun terme imprudent ou malsain ne sera probablement perceptible ici. Nous avons été ici pour exécuter un acte de civilisation. Nous sommes ici pour produire une affirmation du développement, pour considérer les philosophes comme les principaux avantages de la vision, pour donner au dix-huitième siècle le témoignage du dix-neuvième, pour reconnaître les combattants magnanimes et les bons serviteurs, pour féliciter les efforts respectables , la science, le vaillant marcheur, le travail de concorde humaine concrète; en une seule expression, glorifier la paix, ce sous-sol, désir général. La tranquillité sera la vertu de la civilisation; la bataille est son crime. Nous sommes bien ici, en cette minute énorme, dans cette heure solennelle, pour nous incliner avec précaution juste devant les règles morales, ainsi que pour dire au monde, qui entend la France, ceci: Il n’y a qu’une seule force, la conscience du soutien de la justice ; il y a simplement une gloire, une brillance dans l’assistance de la vraie vérité. Cela dit, je continue. Avant la tendance émergente, la composition interpersonnelle était la suivante. À la base, les individus; Sur les gens, la religion représentée par le clergé; À côté de la religion, les droits propres affichés par la magistrature. Et, à cette époque de la société de l’être humain, qui était le peuple? C’était absolument de l’ignorance. Quelles étaient les croyances religieuses? C’était l’intolérance. Et ce qui était des droits appropriés? C’était en réalité une injustice. Est-ce que je vais trop pendant mes phrases? Évaluer.